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理论文章提出:AI(人工智能)对话的“对话性”产生于人与算法文本的互动,而非AI本身

发表于《整合心理学与行为科学》的一篇理论文章摘要提出,不应把AI(人工智能)简单视作对话自我理论中的“新他者”或“新自我立场”,而应把与AI的交流理解为“人—系统配置”:对话性产生于个人、AI生成的文本与个人文化内化立场之间的互动。

文章基于理论给出有限、可检验的假设,并讨论其临床与教育意义。 目前仅为摘要级证据。

研究原始来源可核对
事实与证据边界

该文发表于 Integrative Psychological & Behavioral Science(《整合心理学与行为科学》),作者 Anu Dandona 隶属印度浦那 D Y Patil International University(D·Y·帕蒂尔国际大学)人文与社会科学学院。

摘要称,文章以对话自我理论(DST)、符号—文化心理学以及算法策展和AI(人工智能)陪伴相关研究为基础,反对把AI视为DST中的“新他者”或“新自我立场”,提出技术因素(排序系统、界面、目标、生成语言)被纳入人的意义转化过程; 用三个分析示例区分高能动性与低能动性,纳入文化维度,并以有限、可检验的假设和对临床与教育意义的修订讨论收尾。

PubMed 题录显示出版日期为2026年10月26日,仅见摘要,未阅读全文。

分析判断

其价值不在于提供效果数据,而在于改变分析单位:不问“AI(人工智能)是否成为关系对象”,而问用户如何把算法生成的文本纳入自我解释。 对行业而言,这提示界面、排序与生成语言本身参与心理过程,而非中性管道。 但摘要未提供实证样本或临床结果,所提假设尚待检验,不能据此推断AI陪伴具有治疗效果。

后续观察信号

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